În expresia figurativă a lui Helmholtz, un gând ți-a apărut brusc. Rubinshtein S.L


„Știi asta sigur?” - „Nu, dar simt intuitiv...” Adesea folosim cuvântul „intuiție” pentru a însemna ceva vag, care nu este susținut de logică. Cu toate acestea, intuiția este mai veche decât gândirea logică și de milioane de ani omul s-a bazat exclusiv pe ea. Însăși supraviețuirea lui depindea în mare măsură de gradul de dezvoltare al intuiției sale. Astăzi, intuiția joacă nu mai puțin un rol.


Majoritatea a ceea ce presupune filosofia, arta, știința sau orice descoperire are loc la nivel intuitiv. Pentru a crea o operă de artă (și, de asemenea, mai târziu să-i înțelegeți sensul), pentru a ajunge la orice descoperire sau invenție, pentru a crea ceva nou, pentru a înțelege semnificația oricărei idei și a oricărei legi din Natură, aveți nevoie nu doar de cunoștințe, nu doar de teorii ale filozofie, știință sau estetică. Trebuie să simțim și să transmitem SPIRITUL, ESENȚA, PUTEREA ideii pe care încercăm să o înțelegem sau să o transmitem prin orice formă. Iar acest spirit nu poate fi formulat sau explicat în mod adecvat în cuvinte.

Intuiția este modalitatea prin care Sufletul și Inima noastră comunică cu Conștiința noastră: depășește cu mult logica și bunul simț. Intuiția umană folosește nu numai imagini vizuale, ci și simboluri, metafore, arhetipuri, folosește metode și forme extraordinare acumulate de-a lungul întregii istorii a dezvoltării umane. Prin urmare, intuiția, în capacitățile sale, este incomparabil mai bogată decât toate celelalte forme de cunoaștere, mai obișnuite și mai familiare nouă.

Logica este un instrument limitat al Conștiinței noastre. Este doar un instrument de gândire, dar nu gândirea în sine. Prelucrează informații, dar nu creează cunoștințe noi, este responsabil pentru corectitudinea transformării judecăților, dar nu este capabil să afle dacă premisele în sine sunt adevărate sau false.

Paradoxul este că este imposibil să gândim în întregime logic și rațional. Aceasta înseamnă că logica trebuie să fie precedată de o anumită capacitate de a recunoaște adevărul. Această capacitate de a recunoaște adevărul, care precede logica și care nu folosește logica pentru a recunoaște adevărul, a fost numită intuiție în timpurile străvechi. (Cuvântul „intuiție” provine din latinescul intuiție, „scrutare atentă”).

Acolo unde rațiunea face pași consecvenți, logici, apropiindu-se constant, dar încet, de obiectiv, intuiția acționează rapid și chiar fulgerător, ca un fulger. Nu necesită dovezi, nu se bazează pe raționament. Gândirea intuitivă trece neobservată, „în mod firesc”, nu este la fel de obositoare precum gândirea logică, care necesită un efort de voință.

De îndată ce o persoană are încredere în intuiția sa, pierde firul raționamentului logic, se cufundă în elementele stărilor interne, senzațiile și premonițiile neclare, imaginile și simbolurile.

Dimpotrivă, dacă o persoană lucrează într-un mod foarte conștient, logic, este lipsită de acces la experiența sa intuitivă.

Datorită intuiției, o persoană își imaginează instantaneu imaginea realității ca întreg. Are un presentiment sau chiar vede clar cum se vor desfășura evenimentele mai departe (cel puțin opțiunile principale) și la ce va duce evenimentul sau drama, a cărei esență este atât de prost înțeleasă de participanții săi. Dar îi va fi mult mai dificil să transmită, să pună această imagine în formă verbală (cel puțin, fără pierderi semnificative) și, în plus, să răspundă cum a reușit să înțeleagă ce se întâmplă (dacă nu luați în considerare un referire la experiența de viață ca răspuns).

Potrivit psihoterapeutului american Eric Berne, „intuiția presupune că știm despre ceva fără să știm cum știm despre el”.

Psihologii au o înțelegere slabă a modului în care funcționează intuiția și chiar mai rău - cum să o studieze. Termenul „perspectivă” este cel mai des folosit: acest cuvânt provine din engleză insight, „comprehension”, „ilumination”, „sight into the essence”. Acest termen se referă la momentul în care o persoană apare brusc idee noua, îmi vine în minte o soluție la o problemă la care se gândea de mult. Insight se mai numește și „reacția aha”, adică acele exclamații pe care le emitem involuntar dacă începem brusc să înțelegem esența unei situații problematice și să vedem o cale de ieșire din ea. Perspectiva creativă a lui Arhimede, care a sărit din cadă strigând „Eureka!”, este o ilustrare clasică a perspicacității.

Prin urmare, mulți psihologi moderni cred că sursa intuiției se află în Inconștient, sau mai precis, în interacțiunea sa stabilită cu conștiința. Cercetările confirmă această concluzie. Când intuiția se manifestă, funcționează cu premoniții, arhetipuri și simboluri. Nu este o coincidență că previziunile intuitive se nasc adesea într-un vis, pe jumătate adormit sau în vise cu ochii deschiși.

O persoană cu intuiție dezvoltată este capabilă să capteze subtil informații subconștiente - de exemplu, prin intonație, expresii faciale, gesturi și expresia ochilor, este capabilă să înțeleagă mult din ceea ce interlocutorul său nu vrea sau nu poate spune deschis. Aproape toate astfel de informații nu intră în câmpul atenției noastre și nu sunt disponibile controlului conștient, dar nu dispar complet pentru noi, formând o experiență deosebită, intuitivă, la nivel inconștient. Experiența intuitivă se formează în afară de dorință și voință, nu poate fi nici manifestată, nici repetată în mod arbitrar de către o persoană, deși influențează semnificativ natura activității și comportamentului nostru. Experiența intuitivă determină canalul în care curge gândirea.

Filosofii antici, în special Socrate și Platon, au înțeles intuiția și experiența intuitivă mult mai profund. Ei au perceput intuiția ca o abilitate umană integrală pentru o cunoaștere holistică, holografică a adevărului simultan în diferite aspecte - Trecut, Prezent și Viitor, Viață și Moarte, Evoluție, Spațiu și Timp, Eternitate, Vizibil și Invizibil, Arhetip și Formă, Spiritual și Material. . Iar experiența intuitivă, în înțelegerea lor, nu este doar momente „externe” care cad în subconștient, și nu doar „Inconștientul” abstract al unei persoane, despre care vorbesc psihologii moderni. Aceasta este capacitatea de „recunoaștere”, „memorie”. Este vorba despre despre experiența Sufletului Nemuritor, pe care ea a adunat-o într-un șir lung de încarnări. Sufletul recunoaște o parte din această experiență și își amintește prin fulgerări de intuiție, „înțelegere”. Aceasta este capacitatea de a capta ideile arhetip, capacitatea de a trece dincolo de lumea materială, în lumea ideilor și de a trăi în ea sau cel puțin un moment scurt. Această calitate integrală nu a fost încă pe deplin dezvoltată la om, dar se poate trezi și se poate dezvolta.

În 1926, cercetătorul american Graham Wallace a propus o diagramă a procesului de gândire creativă care ulterior a devenit celebru. El l-a dezvoltat pe baza datelor de introspecție de la oameni de știință remarcabili, în primul rând fiziologul, fizicianul și matematicianul german Hermann Helmholtz și matematicianul francez Henri Poincaré. Wallace a evidențiat în acest proces patru etape.

Prima etapă este pregătirea. Ea implică strângerea de informații relevante despre o problemă, căutarea conștientă a unei soluții și gândirea la ea.

Experiența filozofică vorbește despre același lucru, cu alte cuvinte: este necesară o perioadă când nimic nu merge, când gândești, încerci, dar nu duc la nimic. E ca și cum te-ai lovi cu capul de un perete.

A doua etapă este incubația. Hrănirea unei probleme. O perioadă de aparentă stagnare. De fapt, are loc o muncă inconștientă profundă asupra unei sarcini, iar la nivelul conștiinței o persoană poate să nu se gândească deloc la asta.

Abordare filozofică: când l-ai plantat, l-ai udat, nu-l trage să vezi ce se întâmplă. Lasă Natura să-și facă treaba.

A treia etapă este iluminarea. Inspirație, descoperire, perspicacitate. Vine întotdeauna pe neașteptate, instantaneu și este ca un salt brusc. Decizia în acest moment se naște sub forma unui simbol, a unei imagini-gând greu de descris în cuvinte.

A patra etapă este verificarea. Imaginea este pusă în cuvinte, gândurile sunt aranjate într-o succesiune logică, descoperirea este fundamentată științific.

Momentul iluminării (insight), nașterea unei idei, este punctul culminant al procesului creativ intuitiv. Și până astăzi rămâne evaziv, misterios, aproape mistic. Probabil că va fi întotdeauna învăluită în mister. Dacă secretul intuiției ar putea fi dezvăluit și ar putea fi reprodus, atunci mari descoperiri s-ar face după bunul plac, conform instrucțiunilor, la comandă. Soluția oricăror probleme de viață, dobândirea de noi cunoștințe despre lume și înțelegerea adevărurilor profunde - tot ceea ce este de obicei oferit oamenilor la un preț mare - ar deveni ușor accesibile.

Deși atât psihologii, cât și filozofii sunt de acord asupra principalului lucru: calea care duce la iluminare (înțelegere) este în general cunoscută. Trebuie să muncești din greu și să te concentrezi pe o anumită problemă - cercetează-o amănunțit, încercând să obții cât mai multe informații posibil, gândește-te la asta din nou și din nou, visând cu pasiune să găsești o soluție, dar în același timp să nu te lași prins de tine. dorinta. Perspectiva interioară este rezultatul muncii inconștiente pe termen lung. De ceva timp trebuie să trăiești cu o idee (o problemă), fără a găsi o soluție și, cel mai probabil, într-una moment minunat va lumina conștiința ca un fulger și va aduce cu ea o experiență extraordinară de înțelegere, claritate, decolare, descoperire, fericire.

Matematicianul francez Henri Poincaré despre perspectivă:

„Ceea ce te va surprinde în primul rând este apariția iluminării interioare, care este rezultatul muncii inconștiente prelungite; rolul acestei lucrări inconștiente în invenția matematică mi se pare fără îndoială.
Adesea, când se lucrează la o problemă dificilă, nu iese nimic bun prima dată, apoi există o perioadă mai mult sau mai puțin lungă de odihnă și apoi se pun din nou la treabă.
În prima jumătate de oră lucrurile nu s-au mai mișcat din nou, apoi brusc ideea corectă imi vine in minte.
S-ar putea spune că munca conștientă a devenit mai fructuoasă pentru că a fost întreruptă, iar odihna a redat forța și prospețimea minții. Dar este mai probabil să presupunem că această odihnă a fost plină de muncă inconștientă și că rezultatul acestei lucrări a apărut brusc... Uneori... intuiția, în loc să apară în timpul unei plimbări sau călătorii, are loc în timpul muncii conștiente, dar complet independent. a acestei lucrări, care joacă cel mult rolul unui mecanism de legătură, transpunând rezultatele obținute în timpul repausului, dar rămânând inconștient, într-o formă conștientă.
Mai există o remarcă despre condițiile acestei lucrări inconștiente: este posibilă, sau cel puțin rodnică, numai atunci când este precedată și urmată de munca conștientă. ...Inspirațiile bruște apar abia după câteva zile de eforturi conștiente care păreau absolut inutile...
Nevoia... pentru o perioadă de muncă conștientă după intuiție este și mai de înțeles. Este necesar să folosiți rezultatele acestei înțelegeri, să tragem consecințe imediate din ele și să puneți dovezile în ordine.
Dar este deosebit de necesar să le verificăm... Am vorbit deja despre sentimentul de încredere absolută care însoțește perspicacitatea, de obicei, nu este eronat, dar ar trebui să ne ferim de încrederea că aceasta este o regulă fără excepție.”


Fiziologul, fizicianul și matematicianul german Hermann Helmholtz despre perspectivă:

„Aceste inspirații fericite invadează deseori capul atât de liniștit încât nu le observi imediat sensul uneori doar întâmplarea va indica mai târziu când și în ce împrejurări au venit: un gând apare în cap, dar nu știi de unde vine; . Dar în alte cazuri, un gând ne lovește brusc, fără efort, ca o inspirație. Din câte îmi pot da seama experiență personală, nu se naște niciodată într-un creier obosit și niciodată la un birou.
De fiecare dată a trebuit mai întâi să-mi întorc problema în toate felurile posibile, astfel încât toate întorsăturile și plexurile ei să stea ferm în capul meu și să poată fi reînvățate pe de rost, fără ajutorul scrisului. De obicei, este imposibil să ajungi la acest punct fără muncă continuă. Apoi, când a trecut debutul oboselii, a fost nevoie de o oră de prospețime corporală completă și de calm binevoitor - și abia atunci au venit. idei bune.
Adesea... apăreau dimineața, la trezire, după cum a observat și Gauss. Au venit mai ales de bunăvoie... în orele de urcare pe îndelete prin munții împăduriți, într-o zi însorită. Cea mai mică cantitate de alcool părea să-i sperie.”


Ce este nevoie pentru a trezi și dezvolta intuiția?

  1. Ridicați conștiința. Nu rămâneți blocat mult timp în probleme și probleme mici, de zi cu zi. Găsiți timp în fiecare zi pentru a vă ridica conștiința. Renunțați la gândurile, emoțiile și gândirile inutile.
  2. Învață să „nu gândești”. puncte importante. Intuiția începe să funcționeze atunci când gândirea logică se oprește. Este nevoie de logica, dar totul are timpul lui.
  3. Eliminați abordările stereotipe. De fiecare dată când regândești într-un mod nou ceea ce știi deja. Aduceți creativitatea în orice acțiune.
  4. Nu fi inactiv. Dați dovadă de efort și inițiativă. Când apare orice întrebare, fă totul pentru a găsi singur răspunsul.

Invenția unei mașini de cusut într-un vis

Inventatorul Elias Hove a lucrat mult și neobosit pentru a crea prima mașină de cusut, dar nimic nu a funcționat. Într-o noapte a avut un coșmar: o bandă de canibali îl urmărea, aproape că îl depășiseră – a văzut chiar strălucirea vârfurilor suliței. Prin toată această groază, Hove a observat brusc că fiecare vârf avea o gaură găurită în el, în formă de ochiul unui ac de cusut. Și apoi s-a trezit, abia respirând de frică.

Abia mai târziu Hove și-a dat seama ce voia să-i spună viziunea de noapte. Pentru a maşină de cusut a început să lucreze, trebuia doar să mutați ochiul acului de la mijloc în jos până la vârf. Aceasta era tocmai soluția pe care o căuta. Astfel, datorită unui vis teribil care a vizitat Hove, s-a născut o mașină de cusut.

Disney și muzica

„Există aspecte ale muzicii care sunt greu de înțeles de către oameni până când nu văd imaginile care o întruchipează pe ecran”, a spus el. „Numai atunci vor putea experimenta întreaga profunzime a sunetului.”

Capacitatea de a pune întrebări

Einstein a remarcat odată că, dacă urma să fie ucis și avea doar o oră să vină cu un plan de salvare, ar petrece primele cincizeci și cinci de minute pentru a răspunde la întrebarea corectă. „Pentru a găsi răspunsul”, a spus Einstein, „cinci minute sunt suficiente”.

metoda lui Leonardo da Vinci

Din psihologie modernă Se știe că aproape orice stimul - chiar și petele Rorschach complet lipsite de sens - evocă un întreg flux de asocieri care conectează instantaneu cele mai sensibile zone ale conștiinței tale. Leonardo da Vinci a descoperit acest lucru cu cinci secole înainte de Sigmund Freud. Cu toate acestea, spre deosebire de Freud, Leonardo nu a folosit asocieri libere pentru a identifica orice complexe profunde. Dimpotrivă, în acest fel marele florentin din timpul Renașterii și-a deschis propriul drum către intuiții artistice și științifice.

„Nu este greu...” a scris Leonardo în „Note”, „doar oprește-te pe drum și uită-te la petele de pe perete, sau la cărbunii din foc, sau la nori, sau la murdărie... acolo poți găsi idei absolut uimitoare... »

Leonardo s-a inspirat, de asemenea, din sunetele clopotelor, „în al căror sunet poți prinde orice nume și orice cuvânt pe care ți-l poți imagina”.

Este posibil să vă simțiți destul de prost în timp ce practicați unele dintre metode, dar nu este nevoie să vă faceți griji pentru acest lucru. Ești într-o companie bună. Leonardo da Vinci a recunoscut, de asemenea, că „ mod nou", fără îndoială, îi va amuza pe cinici.

„Acest lucru poate părea amuzant și absurd”, a scris el. „Dar, cu toate acestea, este foarte util pentru a inspira mintea la diverse invenții.”

Despre beneficiile unui jurnal

În anii 20 ai secolului nostru, cercetătoarea Katerina Cox a studiat în detaliu biografiile a peste trei sute de genii istorice - precum Sir Isaac Newton, Thomas Jefferson, Johann Sebastian Bach. Cercetarea ei exhaustivă asupra faptelor supraviețuitoare a relevat asemănări izbitoare în comportamentul și obiceiurile acestor oameni remarcabili.

Potrivit lui Cox, unul dintre semnele geniului este tendința de a descrie elocvent sentimentele și gândurile cuiva într-un jurnal, în poezie și în scrisori către prieteni și familie. Această tendință începe deja să apară în vârstă fragedă. Cox a observat-o nu numai printre scriitori, ci și printre militari, politicieni și oameni de știință.

Confirmarea cuvintelor lui Cox poate fi găsită cu ușurință scotociind în bibliotecă. Se știe că nu mai mult de unu la sută din umanitate are obiceiul de a-și descrie gândurile și sentimentele în jurnale, caiete prețuite sau cărți. Dar iată ce este interesant: cei care au obținut un succes remarcabil în viață, de regulă, se încadrează în acest un procent!

Deci, ce este adevărat: fiecare mâzgălitor este un geniu, sau fiecare geniu este un mâzgălitor? De ce mințile strălucitoare încep să țină jurnale? Poate că își prevăd gloria viitoare și vor să lase o moștenire istoricilor? Sau pasiunea pentru scris este un produs secundar al unei minți muncitoare? Sau un ego supraumflat? Sau poate – și aici vreau să mă opresc – acesta este mecanismul prin care oamenii care nu s-au născut genii dezvoltă subconștient o inteligență remarcabilă?

Gândurile adevărate vin rar

Un reporter l-a întrebat odată pe Albert Einstein dacă și-a notat gândurile grozave, iar dacă a făcut-o, a fost într-un caiet, într-un caiet sau într-un dulap special. Einstein s-a uitat la caietul voluminos al reporterului și a spus: „Dragul meu, gândurile reale vin atât de rar în minte încât să nu fie greu de reținut!”

Fizician care nu știa matematică

Inventatorul englez Michael Faraday a fost una dintre cele mai remarcabile minți științifice. Teoria sa despre câmpurile electromagnetice și liniile de forță l-a inspirat pe Einstein. Cu toate acestea, metoda lui Faraday i-a nedumerit și încă îi nedumerește pe acei istorici ai științei care se caracterizează prin simplitate.

„Faraday... s-a distins prin inocența matematică absolută... - Isaac Asimov se minunează în „Istoria fizicii”. „El și-a dezvoltat teoria liniilor de forță într-un mod remarcabil de simplu, considerându-le benzi de cauciuc.”

Se pare că oamenii de știință nu ar fi știut de mult ce să facă cu liniile de câmp ale lui Faraday dacă James Clark Maxwell nu le-ar fi descris ulterior matematic. Bietul Faraday s-a străduit din greu să înțeleagă construcțiile lui Maxwell, dar în cele din urmă a devenit complet confuz și i-a scris o scrisoare lui Maxwell în care îl ruga să „traducă hieroglifele într-o limbă umană pe care eu însumi o puteam înțelege”.

Rămâi copil

Într-o zi, un camion s-a blocat sub un pasaj superior, deoarece corpul era prea sus. Poliția și poliția rutieră au încercat să treacă, dar nu s-a întâmplat nimic. Toată lumea și-a exprimat sugestiile cu privire la modul de salvare a camionului. La început au decis să scoată o parte din încărcătură, dar acest lucru a făcut camionul mai ușor, ridicat pe arcuri și blocat și mai strâns sub pod. Am încercat să folosim o rangă și pene. Am încercat să creștem turația motorului. Pe scurt, am făcut tot ce se face de obicei în astfel de cazuri, dar s-a înrăutățit.

Deodată, un băiețel de șase ani a venit și s-a oferit să lase puțin aer să iasă din cauciucuri. Problema s-a rezolvat imediat!

Polițiștii și drumarii nu au putut elibera camionul pentru că știau prea multe și tot ce știau despre eliberarea mașinilor blocate era, într-un fel sau altul, folosirea forței. Cele mai multe dintre problemele noastre sunt doar agravate de „multe cunoștințe” noastre. Abia atunci când reușim să ne abstragem de la soluțiile cunoscute, începem să înțelegem cu adevărat esența problemei.

De unde și-a luat Mozart muzica?

La fel ca multe alte genii, Wolfgang Amadeus Mozart a susținut că l-a scris pe al lui compoziții muzicaleîn mintea mea, perfecționând fiecare coardă înainte de a pune pixul pe hârtie. Mozart și-a surprins adesea contemporanii, fie demonstrându-și capacitatea de a „scrie” muzică amestecată cu un joc de biliard, fie schițând cu dezinvoltură și fără griji uvertura operei „Don Giovanni” cu câteva ore înainte de premieră. Mozart a explicat că în astfel de cazuri nu compune deloc muzică, ci pur și simplu, ca și cum ar fi dictat, își notează un pasaj terminat din cap.

Într-o scrisoare din 1789, genialul compozitor spunea că înainte de a-și pune creația pe hârtie, o examinează mental în întregime, „ca o statuie uluitor de frumoasă”. Mozart nu și-a cântat creațiile așa cum le-a interpretat orchestra - bar cu bar - el a acoperit totul „la o singură privire”. „Nu ascult părțile secvențial în imaginația mea”, a scris el, „le aud sunând simultan. Nu pot să vă spun ce plăcere este!”

Deschiderea inelului benzenic

După o zi întreagă de lucru la un manual de chimie, Friedrich August Kekule s-a simțit dezamăgit. „Totul este rău”, a decis chimistul, „sufletul meu este ocupat cu lucruri greșite”. Kekule și-a mutat scaunul mai aproape de șemineu și a început să privească flăcările care dansau. Destul de mult timp s-a gândit la molecula de benzen, a cărei structură a continuat să-i evite. În cele din urmă, după cum a recunoscut mai târziu, a căzut într-o stare de pe jumătate adormit. Ceea ce s-a întâmplat apoi a intrat în folclor științific drept cel mai mare moment – ​​și cel mai mare miracol.

Începând să moștenească, Kekule dădu din cap și văzu deodată niște forme fantastice printre flăcări. „Am văzut atomi fulgerând în fața ochilor mei”, și-a amintit omul de știință. „Se mișcau în rânduri lungi, zvârcolindu-se ca șerpii.”

Dintr-o dată a surprins o mișcare bruscă. "Ce este asta? Unul dintre șerpi s-a prins de coadă... și a început să se învârtească furios... M-am trezit ca de un fulger.”

Kekule și-a dat seama că subconștientul lui îi dăduse cheia formei moleculei de benzen. Și-a petrecut restul nopții lucrând la problemă. La scurt timp după acest eveniment, în 1865, el a anunțat că molecula de benzină este formată din șase atomi de carbon. Combinația de atomi amintea în mod surprinzător de un șarpe dintr-un vis.

Punct de vedere

La una dintre prelegerile sale, David Gilbert a spus: „Fiecare persoană are un anumit orizont pentru a vedea problemele. Când se îngustează și devine infinitezimal, devine un punct. Apoi persoana spune: „Acesta este punctul meu de vedere”.

ou Columb

La rezolvarea oricărei probleme, este necesar în primul rând să se stabilească limitele în care trebuie să se încadreze soluția. Odată ce se presupune că aceste granițe sunt stabilite, modelul de gândire continuă să rezolve problema în interiorul acestor limite. De multe ori, însă, granițele se dovedesc a fi imaginare, iar soluția se află dincolo de ele. Luați, de exemplu, povestea apocrifă a oului lui Columb. Ca răspuns la glumele prietenilor care spuneau că descoperirea Americii nu este, de fapt, o sarcină atât de dificilă, deoarece lui Columb i se cerea un singur lucru - să țină tot timpul un curs spre vest, el a sugerat să pună ou pe fundul lor. Prietenii s-au pus pe treabă, dar, în ciuda tuturor eforturilor lor, oul a căzut invariabil pe o parte. Apoi Columb a luat oul, l-a aplatizat ușor la un capăt și l-a pus jos. Prietenii au protestat firesc, crezând că oul nu poate fi spart, punând astfel limite pentru rezolvarea problemei care de fapt nu exista. Dar ei au considerat și nesăbuit, după ce au stabilit un curs spre vest, să se țină de el pe tot parcursul călătoriei. O astfel de inovație în arta navigației a devenit posibilă abia după ce Columb a dovedit că temerile oponenților săi sunt nefondate.

Geniul este răbdarea gândirii concentrate într-o singură direcție.
I. Newton

Dacă nu păcătuiești împotriva rațiunii, nu poți ajunge la nimic.
A. Einstein

Munca, munca - și înțelegerea vor veni mai târziu.
J. d'Alembert

Dorința de a înțelege mai întâi totul până la capăt și apoi de a lucra, este o cauză foarte comună a eșecului.
A.B. Migdal

Un adevărat om de știință este un visător, iar cine nu este unul se numește un practicant.
O. Balzac

Îmi cunosc rezultatele de mult timp, pur și simplu nu știu cum voi ajunge la ele.
K. Gauss

Există patru obstacole cele mai mari în calea înțelegerii adevărului și anume: exemplul unei autorități jalnice și nedemne, constanța obiceiului, părerea mulțimii ignorante și acoperirea propriei ignoranțe cu înțelepciune ostentativă.
R. Bacon

Oportunități grozave vin pentru toată lumea, dar mulți nici măcar nu știu că sunt acolo.
W. Channing

Bogolyubov L.N. Omul și societatea. Studii sociale: manual. Editat de Ed. L. N. Bogolyubova și A. Yu Lazebnikova - M.: Educație, 2002. - 270 p.
ISBN 5-09-010561-8(1)
Descărcați(link direct) : chelovek.pdf Anterior 1 .. 17 > .. >> Următorul
Cel mai important mecanism al creativității este intuiția - cunoașterea, condițiile de obținere care nu sunt realizate. Intuiția dezvăluie astfel inconștientul în activitatea umană. În acest caz, o persoană poate spune: „Nu pot dovedi că am dreptate, dar simt că trebuie să acționez în acest fel”. Soluția la o problemă științifică complexă, asupra căreia un cercetător se luptă uneori ani de zile, vine adesea ca dintr-o dată, într-un moment neașteptat, chiar și atunci când creierul persoanei este ocupat să rezolve probleme complet diferite. Celebrul om de știință german G. Helmholtz (1 821-1894) spunea: „Un gând îți răsare brusc, fără efort, ca o inspirație.”
Intuiția joacă un rol important în activitățile militare. În timpul unei bătălii, comandantul trebuie să ia o decizie instantaneu, iar victoria sau înfrângerea depind adesea de asta. Teoreticianul militar german K. Clausewitz (1780-1831) a scris: „Activitatea mentală aici (în război. - Autor) părăsește zona cunoașterii stricte - logica și matematica și se transformă în artă în sensul mai larg al cuvântului, că este, în capacitatea de a alege intuitiv dintre nenumăratele obiecte și circumstanțe, cele mai importante și decisive.”
Dar inconștientul din creativitate este strâns legat de eforturile conștiente care vizează rezolvarea problemelor emergente. Înainte ca un gând fericit să „lumineze” un om de știință sau comandant, inventator sau poet, se poate cheltui multă muncă
43
pentru a găsi o soluție, a analiza diferitele opțiuni ale acesteia și a acumula material adecvat. Psihologii cred că pe calea către soluția corectă există un studiu conștient al problemei și o acumulare inconștientă de imagini, o conștientizare clară a problemei și o găsire inconștientă a soluției acesteia. O descoperire nu se întâmplă din senin, se bazează pe experiența trecută și pe cunoștințele acumulate. Dar cheia soluției poate fi partea inconștientă a experienței anterioare, „produsul secundar”.
Există și alte puncte de vedere asupra naturii creativității. Astfel, filozoful rus N.A. Berdyaev a considerat creativitatea un plus, crearea a ceva nou care nu exista în lume. El a legat misterul creativității cu Dumnezeu, care a creat lumea din nimic. Filosoful vede două laturi ale creativității umane. Primul act creativ, conform lui N. A. Berdyaev, este intuiția, „cunoașterea interioară”. Al doilea act creativ este implementarea produselor creative, numite măiestrie, artă.
În primul, o persoană este liberă, dar aceasta este cunoașterea în sine. În al doilea, el este conectat cu lumea înconjurătoare, materialele lumii, depinde de alți oameni, a devenit deja „greu și răcoros”. „Combustia creativă, decolarea creativă”, a scris N. A. Berdyaev, „au ca scop întotdeauna crearea unei noi vieți, a unei noi ființe, dar rezultatul sunt produse culturale răcoroase, valori culturale, cărți, picturi, instituții, fapte bune.”
Știința modernă recunoaște că orice persoană, într-o măsură sau alta, are capacitatea de a fi creativă. Cu toate acestea, abilitățile se pot dezvolta sau dispărea. Ce ar trebui să facă un tânăr pentru a se dezvolta creativitate? Desigur, stăpâniți cultura, limba, cunoștințele și metodele de activitate. Experiența generațiilor anterioare, imprimată în cultură, include experiența activității creative. Dar poate fi învățat doar prin propria implicare în astfel de activități. Trebuie să învățăm să punem întrebări; rezolva probleme non-standard, dificile; luați în considerare diferite soluții; compara puncte de vedere divergente; comunica cu arta; dezvolta imaginația, fantezia; a nu crede vreo afirmație, ci, în îndoială, să-i verifice adevărul; aplica diverse mijloace pentru a rezolva problema; Căutați cea mai bună combinație a lor și amintiți-vă cuvintele marelui compozitor rus P. I. Ceaikovski: „Inspirația este un oaspete căruia nu îi place să-i viziteze pe leneși”.
Alături de cele menționate, se disting activități precum munca, joacă și studiu.
44
ACTIVITATEA DE MUNCĂ
La prima vedere, nu există nimic în comun între joacă și muncă. Muncă - în spatele acestui cuvânt se aude: greu, dificultăți care trebuie depășite. Și cuvântul „joc” evocă asocieri cu ceva plăcut, ușor și incitant. Cu toate acestea, opoziția nu este deloc evidentă. Vă puteți aminti ce spun ei despre munca unui înalt profesionist: lucrează fără efort.
Există mai multe puncte de vedere cu privire la întrebarea ce este munca. Susținătorii unuia dintre ele înțeleg munca extrem de larg: în opinia lor, orice activitate umană conștientă este echivalentă cu munca. Acolo unde există interacțiune umană cu lumea înconjurătoare, în primul rând cu o varietate de obiecte, putem vorbi despre muncă.
Susținătorii unui alt punct de vedere lucrează ca un tip de activitate, dar departe de a fi singurul. De fapt, munca este caracterizată de o astfel de trăsătură a activității, cum ar fi manifestarea activității în acțiuni și activitatea cu scop. Se aude lucruri jignitoare despre alte forme de muncă fără sens: „ munca maimuței" Munca are neapărat așa ceva caracteristici distinctive, ca utilitate practică, prezența unui rezultat. „La urma urmei, dacă stelele se aprind, înseamnă că cineva are nevoie de el.” Dacă nimeni nu are nevoie de el, atunci nu este nevoie să faci niciun efort. Fie că rezultatele muncii sunt valori materiale sau bogăție spirituală, crearea lor este supusă activității de muncă.
Testul 4

Varietate de activități

Partea 1


  1. Cine deține zicala: „Marele reformator nu vine să distrugă, ci să creeze distrugând”?

    1. I. Kant

    2. Platon

    3. V.G. Belinsky

    4. F. Engels

  1. Se numește o activitate care creează ceva nou care nu a mai existat până acum

    1. Joc

    2. Muncă

    3. Spiritual

    4. Creativ

  1. Cunoașterea, condițiile de obținere care nu sunt realizate, se numește

    1. Intuiţie

    2. Măiestrie

    3. Imaginaţie

    4. Fantezie

  1. O expresie figurativă a lui G. Helmholtz: „Un gând îți vine brusc, fără efort, ca inspirația”, caracterizează

    1. Fantezie

    2. Intuiţie

    3. Imaginaţie

    4. Creare

  1. Dictonul: „Inspirația este genul de oaspete căruia nu îi place să-i viziteze pe leneși”, îi aparține

    1. I.S. Bahu

    2. F. Chopin

    3. M. Glinke

    4. P.I. Ceaikovski

  1. Cine este autorul unității frazeologice „muncă maimuță”?

    1. Lafontaine

    2. I.A.Krylov

    3. A.S. Pușkin

    4. Autor necunoscut

  1. Activități oportune pentru a transforma mediul pentru a satisface nevoile umane

    1. Creare

    2. studii

  1. În psihologie, procesul de transformare a ideilor care reflectă realitatea și de a crea idei noi pe această bază

    1. Fantezie

    2. Imaginaţie

    3. Gândire

    4. Constiinta

  1. Filosoful N.A. Berdyaev credea că creativitatea constă din două acte, primul dintre care

    1. Intuiţie

    2. Imaginaţie

    3. Inspiraţie

  1. Al doilea act de creativitate, conform lui N.A. Berdyaev

    1. Activitate

    2. Munca intelectuală

    3. Vânzări de produse creative (meșteșug, artă)

  1. Un tip de activitate umană care are ca rezultat dobândirea de cunoștințe și stăpânirea metodelor de acțiune necesare interacțiunii de succes cu lumea

    1. Predare

    2. Creare

  1. La activitatea spirituală a omului Nu se aplică

    1. Activitatea cognitivă

    2. Activități de transformare socială

    3. Activitate de prognostic

    4. Activități orientate spre valoare

  1. Psihologul Erich Fromm credea că acest tip de activitate este o trăsătură generică a oamenilor, care îi deosebește de alte creaturi și reprezintă una dintre cele cinci nevoi existențiale principale ale unei persoane - dorința de a se ridica deasupra poziției unui observator pasiv, de a lua un poziție creativă. Despre ce tip de activitate vorbim?

    1. Despre creativitate

    2. Despre munca

    3. Despre joc

    4. Despre antrenament

  1. În anii 30 ai secolului XX. A fost publicată cartea istoricului, filosofului și omului de știință cultural olandez Johan Huizinga „Homo ludens”. În umbră mâine„, care a pus bazele așa-zisei teorii

    1. Om creator

    2. Omul care se joacă

    3. O persoană creativă

    4. Omule care râde

  1. Care dintre următorii oameni de știință a fost interesat de problemele creativității?

    1. S. Freud, C. G. Jung, L. S. Vygotsky

    2. F. Bacon, J. Locke, W. Heisenberg

    3. J. Poincare, G. Galileo, I. Newton

    4. D. Diderot, R. Descartes, B. Spinoza

Partea 2


  1. Completați propoziția care lipsește: „O formă specială de ________________________________ este un vis. Esența acestui tip_________________________________ este auto-crearea imagini noi. Caracteristica principală visele sunt ceea ce urmăresc activități viitoare, adică visul este _____________________________________________,
care vizează viitorul dorit”.

  1. Stabiliți o corespondență între nivelul de dezvoltare a abilităților și conținutul acestora: pentru fiecare poziție dată în prima coloană, selectați poziția corespunzătoare din a doua coloană.

^ Conținutul nivelului de abilitate

A. făuri 1) o combinație particulară de abilități care oferă

Capacitatea unei persoane de a efectua cu succes orice activitate

B. supradotație 2) caracteristicile anatomice și fiziologice ale sistemului nervos,

Componente ale bazei naturale pentru dezvoltarea abilităților

B. talent 3) cel mai înalt nivel de dezvoltare a abilităţilor, de regulă, în orice tip de activitate

G. geniu 4) nivel înalt dezvoltarea abilităților speciale, manifestate și dezvoltate în activități


  1. Introduceți cuvântul care lipsește în definiția dată de dicționarul lui S.I. Ozhegov: „Munca este o activitate umană intenționată care vizează crearea ______________________________ materială și spirituală cu ajutorul instrumentelor de producție.

  1. Introduceți cuvântul care lipsește: „Fiecare _____________________________ este, în primul rând, activitatea gratuită a _____________________________ prin ordin nu mai ___________________________________. În cazuri extreme, poate fi un fel de imitație impusă... Este liber, este libertate” (J. Huizinga)

  1. Capacitatea de a înțelege direct adevărul fără raționament logic preliminar se numește ________________________________.

Partea 3


  1. „Cine a experimentat plăcerea creativității, pentru el toate celelalte plăceri nu mai există” (A.P. Cehov).

  1. „Nu există talente sau genii fără o muncă intensă în mod clar” (D. Mendeleev).

  1. „O persoană care nu este ocupată cu munca nu se poate bucura niciodată de fericirea completă pe fața unui leneș vei găsi întotdeauna amprenta nemulțumirii și a apatiei” (G. Heine).

„Ma pot compara cu un călător care a încercat să urce un munte fără să cunoască drumul; Urcă îndelung și cu greu, și de multe ori este nevoit să se întoarcă, pentru că nu mai există trecere. Fie reflecția, fie întâmplarea îi deschid noi căi, ele îl duc puțin mai departe și, în cele din urmă, când scopul este atins, el, spre rușinea lui, găsește un drum larg pe care ar putea urca dacă ar ști să găsească corect început.

În articolele mele, bineînțeles, nu am distrat cititorul cu o poveste despre astfel de rătăciri, descriind doar acea cale bine bătută pe care acum poate urca cu ușurință până în vârf... Recunosc, ca subiect de lucru, Întotdeauna am fost mai plăcut în acele zone în care nu ai nevoie să te bazezi pe ajutorul întâmplării sau pe un gând fericit. Dar, de multe ori, m-am găsit în situația neplăcută de a fi nevoit să aștept astfel de zări, am câștigat ceva experiență despre când și unde mi-au apărut - experiență care poate fi utilă altora.

Aceste inspirații fericite îți invadează deseori capul atât de liniștit încât nu le observi imediat sensul uneori doar întâmplărea va indica mai târziu când și în ce împrejurări au venit: un gând apare în cap, dar nu știi de unde vine; .

Dar în alte cazuri, un gând ne lovește brusc, fără efort, ca o inspirație.

Din câte pot judeca din experiența personală, nu se naște niciodată într-un creier obosit și niciodată la un birou. De fiecare dată a trebuit mai întâi să-mi întorc problema în toate felurile posibile, astfel încât toate întorsăturile și plexurile ei să rămână ferm în capul meu și să poată fi reînvățate pe de rost, fără ajutorul scrisului.

De obicei, este imposibil să ajungi la acest punct fără multă muncă continuă. Apoi, când a trecut declanșarea oboselii, a fost nevoie de o oră de prospețime corporală completă și o senzație de bunăstare calmă – și abia atunci au venit ideile bune. Adesea... apăreau dimineața, la trezire, după cum am observat și Gauss.

Au venit mai ales de bunăvoie... în orele de urcare pe îndelete prin munții împăduriți, într-o zi însorită. Cea mai mică cantitate de alcool părea să-i sperie.”

Lebedinsky A.V., Frankfurt U.I., Frank A.M. Helmholtz, M., „Știința” 1966, p. 131-132.

Ți-a plăcut articolul? Distribuie prietenilor: