Corb și vulpe au jucat. Expresii înaripate ale fabulei „Cierul și vulpea”

Vulpea vicleană dă o lecție cioara, căreia Dumnezeu i-a trimis o bucată de brânză, dar nu a putut să o păstreze din cauza prostiei ei. Fabula lui Krylov Corbul și vulpea pare să spună: ai încredere în ochii tăi, nu în urechi.

Citește fabula corbului și vulpei

De câte ori au spus lumii,


Undeva Dumnezeu a trimis o bucată de brânză unui corb;
Corbul cocoțat pe molid,
Eram aproape gata să iau micul dejun,
Da, m-am gândit la asta, dar am ținut brânza în gură.
Spre acea nenorocire, Vulpea a alergat repede;
Dintr-o dată spiritul de brânză a oprit-o pe Vulpe:
Vulpea vede brânza -
Vulpea a fost captivată de brânză,
Trișorul se apropie de copac în vârful picioarelor;
Își învârte coada și nu-și ia ochii de la Crow.
Și spune atât de dulce, abia respirând:
„Dragul meu, ce frumos!
Ce gât, ce ochi!
Povestind basme, cu adevărat!
Ce pene! ce ciorap!
Și, cu adevărat, trebuie să existe o voce îngerească!
Cântă, lumină mică, nu-ți fie rușine!
Dacă, soră,
Cu atâta frumusețe, ești un maestru în cânt,
La urma urmei, tu ai fi pasărea noastră regele!”
Capul lui Veshhunin se învârtea de laude,
Respirația mi-a furat din gât de bucurie, -
Și cuvintele prietenoase ale lui Lisitsyn
cioara a grămăit în vârful plămânilor:
Brânza a căzut - așa a fost șmecheria cu ea.

Morala fabulei Corbul și vulpea

De câte ori au spus lumii,
Acea linguşire este ticăloasă şi dăunătoare; dar totul nu este pentru viitor,
Și un lingușitor își va găsi întotdeauna un colț în inimă.

Fable of the Crow and the Fox - analiză

Băieți, vulpea din fabulă este măgulitoare și foarte vicleană, dar nici nu o puteți numi simplă; Nu îi lipsește inteligența și ingeniozitatea. Dar cioara, dimpotrivă, era puțin proastă că a crezut în persuasiunea vulpii și a grămăit din răsputeri, pentru că de fapt nu știa să cânte și nu se putea lăuda cu o voce îngerească, dar cum încântată era să asculte laudele vulpii. Îi era dor de bucata ei de brânză, iar vulpea era așa. Mă întreb de ce parte ești?

Principala contradicție din fabula Corbului și Vulpei constă în inconsecvența dintre text și moralitate. Morala spune că lingușirea este rea, dar vulpea care se comportă exact așa se dovedește a fi câștigătoare! Textul fabulei demonstrează cât de jucăuș și spiritual se comportă vulpea, dar departe de a-și condamna comportamentul. Care este secretul? Dar, în realitate, nu există niciun secret, doar că, la fiecare vârstă și poziție, o persoană are o atitudine diferită față de lingușiri și lingușitori, uneori comportamentul vulpii i se va părea ideal cuiva, iar alteori va părea un act urât. Singurul lucru care rămâne neschimbat este prostia cioara păcălită - aici totul rămâne neschimbat.

De câte ori au spus lumii,
Acea linguşire este ticăloasă şi dăunătoare; dar totul nu este pentru viitor,
Și un lingușitor își va găsi întotdeauna un colț în inimă.

Undeva Dumnezeu a trimis o bucată de brânză unui corb;
Corbul cocoțat pe molid,
Eram aproape gata să iau micul dejun,
Da, am devenit gânditor, dar am ținut brânza în gură.
Spre acea nenorocire, Vulpea a alergat repede;
Dintr-o dată spiritul de brânză a oprit-o pe Vulpe:
Vulpea vede brânza, vulpea este captivată de brânză.
Trișorul se apropie de copac în vârful picioarelor;
Își învârte coada și nu-și ia ochii de la Crow.
Și spune atât de dulce, abia respirând:
„Dragul meu, ce frumos!
Ce gât, ce ochi!
Povestind basme, cu adevărat!
Ce pene! ce ciorap!
Și, cu adevărat, trebuie să existe o voce îngerească!
Cântă, lumină mică, nu-ți fie rușine! Dacă, soră,
Cu atâta frumusețe, ești un maestru în cânt, -
La urma urmei, tu ai fi pasărea noastră regele!”
Capul lui Veshhunin se învârtea de laude,
Respirația mi-a furat din gât de bucurie, -
Și cuvintele prietenoase ale lui Lisitsyn
cioara a grămăit în vârful plămânilor:
Brânza a căzut - așa a fost șmecheria cu ea.

Analiza/morala fabulei „Cierul și vulpea” de Krylov

Ivan Andreevich Krylov este un scriitor care a actualizat genul fabulei și l-a transferat pe pământul rus.

Fabula a fost scrisă în 1807. Autorul ei avea 38 de ani la vremea aceea se retrăsese deja din funcția de secretar al guvernatorului general. Pe vremea aceea era mai mult un dramaturg decât un fabulist. Genul este o fabulă socială, o alegorie pe tema moralității metrul este liber iambic cu rimă inclusivă (în rândurile inițiale), adiacentă, încrucișată (în final). Se referă la fabule cu un complot tradițional, împrumutat. Morala este pusă la începutul lucrării, este un fel de epigrafă: linguşirea este ticăloasă. Cu toate acestea, vanitatea este atât de ineradicabilă încât „un lingușător își va găsi un colț” în inima aproape oricărei persoane. Conturul intrigii este simplu. Personajele principale sunt o pasăre și un animal (specia devine nume și este scrisă cu majuscule). Această alegorie se referă la oameni. Fiecare dintre eroi este, de asemenea, un purtător trăsături caracteristice, dat acestuia de conștiința populară. Să spunem că vulpea este un simbol al vicleniei. De aici și ideea corbului ca „profeț” (ghicitor, mesager). „Au spus lumii”: autorul subliniază natura binecunoscută a acestei declarații și vorbește nu numai în numele său. „Dumnezeu a trimis”: scriitorul subliniază norocul extraordinar al păsării, raritatea unui astfel de dar. În general, în brânza de vaci a lui Rus se numea brânză. Obținerea unei „bucăți” (este imediat clar că este mică) de brânză tare nu este o sarcină ușoară. Fata norocoasă îl poartă în pădure. „Cocoțată”: pasărea nu era una fragilă, iar ciocul ei ocupat a împiedicat-o să se așeze imediat corect. „Luați micul dejun”: se pare că era dimineața devreme. „Gândirea”: despre vicisitudinile vieții. „Vulpea este aproape”: un adverb cu sufix diminutiv, a cărui insinuare, parcă, caracterizează în prealabil noul personaj, înainte de a spune sau a face ceva. „Spirit de brânză”: poate că brânza era albastră, de exemplu, franceză. Cu toate acestea, vulpile au deja un excelent simț al mirosului. „Tșeală”: metonimie. „În vârful picioarelor”: hiperbolă. „Turns”: un exemplu tipic al accentului acum învechit în cuvinte. Începe un dialog. O serie de apeluri dulci către Corb: dragă, soră, lumină mică. „Drept”: o particulă de asigurare. O serie de exclamații cu ton expresiv, sufixe și interjecții drăgălașe: ce gât! Ce pene! „Glasul de înger”: un epitet care a depășit orice măsură în raport cu ghioceala unei ciori. „The King Bird”: o frază folclorică. Intoxicat de laude, cioara, cu suflarea veche in cules, isi pierde vigilenta. „Cuvinte prietenoase”: formă trunchiată a adjectivelor. După ce a hotărât că este timpul să anunțe zona înconjurătoare cu un croș, Corb ia o notă înaltă. — Brânza a căzut. Incidentul se termină cu fuga „trișală”. Vocabularul este viu și colocvial. Verbele adaugă dinamism intrigii.

„Cierul și vulpea” de I. Krylov a fost publicat pentru prima dată în „Buletinul dramatic”.

La începutul secolului al XIX-lea, fabula lui Ivan Krylov „Cierul și vulpea” a fost publicată pentru prima dată pe paginile revistei „Dramatic Messenger”. Celebrul fabulist rus a împrumutat intriga operei de la La Fontaine și, prin urmare, în manualele de literatură puteți găsi multe comparații ale textelor acestor doi fabuliști celebri. Cu toate acestea, majoritatea fabulelor autorului rus sunt originale.

Fable „Cierul și vulpea” citește textul online și gratuit

De câte ori au spus lumii,
Acea linguşire este ticăloasă şi dăunătoare; dar totul nu este pentru viitor,
Și un lingușitor își va găsi întotdeauna un colț în inimă.
Undeva Dumnezeu a trimis o bucată de brânză unui corb;
Corbul cocoțat pe molid,
Eram aproape gata să iau micul dejun,
Da, m-am gândit la asta, dar am ținut brânza în gură.
Spre acea nenorocire, Vulpea a alergat repede;
Dintr-o dată spiritul de brânză a oprit-o pe Vulpe:
Vulpea vede brânza -
Vulpea a fost captivată de brânză,
Trișorul se apropie de copac în vârful picioarelor;
Își învârte coada și nu-și ia ochii de la Crow.
Și spune atât de dulce, abia respirând:
„Dragul meu, ce frumos!
Ce gât, ce ochi!
Povestind basme, cu adevărat!
Ce pene! ce ciorap!
Și, cu adevărat, trebuie să existe o voce îngerească!
Cântă, lumină mică, nu-ți fie rușine!
Dacă, soră,
Cu atâta frumusețe, ești un maestru în cânt,
La urma urmei, tu ai fi pasărea noastră regele!”
Capul lui Veshhunin se învârtea de laude,
Respirația mi-a furat din gât de bucurie, -
Și cuvintele prietenoase ale lui Lisitsyn
cioara a grămăit în vârful plămânilor:
Brânza a căzut - așa a fost șmecheria cu ea.

Fable of the Crow and the Fox – Analiză

În fabula „Cierul și vulpea”, Ivan Krylov folosește un complot destul de simplu și laconic. Ciara, una dintre personajele cheie din poveste, a pus mâna pe undeva pe brânză. Vulpea, a doua participantă la evenimente, încearcă din toate puterile să pună stăpânire pe prada păsării. Dându-și seama că se află în poziții inegale (cioara stă pe un copac), Vulpea folosește o armă secretă - lingușirea, începând să-i cânte laude rivalei ei. Pasărea, care și-a pierdut vigilența din cauza fluxului puternic de complemente, a scăpat brânza, unde trișorul avea un singur lucru de făcut - să ridice prada și să se bucure calm de bucățica gustoasă. Și apoi urmează morala, care dezvăluie esența întregii fabule.

fabulele lui Krylov ies în evidență printre mulțimea altor povești moralizatoare opere literare umor înțelept și limbaj frumos. Este demn de remarcat faptul că Ivan Andreevich a fost cel care îi datora acestui gen literar apariția în Rusia. Pe KnigoPoisk puteți asculta o carte audio și puteți citi online „Cierul și vulpea” de Ivan Krylov.

Imaginile Corbului și Vulpei sunt două imagini principale care sunt „copiate” de la oameni. Aceasta este una dintre principalele trăsături caracteristice ale fabulei - în această lucrare oamenii nu joacă rolurile principale, animalele, lucrurile, plantele o fac pentru ei, dar scopul creării unei fabule este întotdeauna același - să ridiculizeze viciile care sunt inerente doar oamenilor.

Ivan Krylov în fabula „Cierul și vulpea” atribuie personajelor sale o trăsătură principală a caracterului uman. Vulpea este vicleană. Prin viclenie a câștigat dreptul de a se bucura de o bucată de brânză. Cioara este naiva si, din cauza credulitatii sale, a pierdut aceasta oportunitate.

Istoria nu trebuie luată la propriu. Pentru a vedea sensul fabulei, trebuie să te uiți la esența a ceea ce a spus autorul și să te gândești la ea după ce ai citit. Oamenii vicleni îi ocolesc întotdeauna pe proști, doar pentru că îi cred pe oameni pe cuvânt și sunt ușor de încurcat. Astfel de oameni primesc cele mai mari valori, chiar dacă inițial nu le-au aparținut. După standardele pădurii, valoarea Corbului este brânză, iar după standardele de viață poate fi imobiliară, moștenire etc.

Expresii înaripate ale fabulei „Cierul și vulpea”

  • Undeva Dumnezeu a trimis o bucată de brânză unui corb...
  • Cioara cronâia în vârful plămânilor.

Discursurile dulci fac minuni, iar până la urmă oamenii care știu să le folosească își ating scopul, în timp ce cei naivi rămân fără nimic, oricât de nedrept este.. Citește și rezumat cărți (repovestire abreviată pentru clasele 3-4-5) și cele mai bune recenzii despre carte.

Personaje principale:

  1. Cioară.În fabula lui Krylov, ea pare proastă și simplă, foarte susceptibilă la lingușire și laude, chiar falsă. Cioara nu a invatat inca sa deosebeasca falsul de adevar, binele de rau, adevarul de inselaciune.
  2. Vulpe. La fel ca toate personajele ei din diverse basme și fabule, vulpea este vicleană și întreprinzătoare, o mincinoasă și înșelătoare fără scrupule. I-a vorbit Corbului bun și încrezător cu lingușire despre frumusețea și vocea ei îngerească, a convins-o să cânte și, când a căzut brânza, a apucat-o și a fugit.

Rezumat:

Într-o zi, Crow a luat o bucată de brânză și s-a cățărat într-un molid, hotărând să ia micul dejun. Din fericire, vulpea înșelatoare a trecut. Vulpea a mirosit brânza și a decis să folosească viclenia pentru a lua brânza de la Corb. Vulpea înșelătoare s-a apropiat de molid și, răsucindu-și coada, a început să laude frumusețea Corbului. Crow a auzit cuvinte măgulitoare și a uitat de tot. Vulpea a rugat-o să cânte, spunând că, cu atâta frumusețe, ar trebui să fie o magistrală la cânt, atunci va fi cu adevărat pasărea rege. Corbul a croșcat ca răspuns, iar brânza a căzut. Vulpea a luat brânza și a fugit cu ea.

fabula ne învață să nu ascultăm discursuri lingușitoare, să nu avem încredere în oamenii nesinceri și să ne amintim că lingușitorul își caută propriul folos.

Urmărește desenul animat - cioara și vulpea

De câte ori au spus lumii,
Acea linguşire este ticăloasă şi dăunătoare; dar totul nu este pentru viitor,
Și un lingușitor își va găsi întotdeauna un colț în inimă.
Undeva Dumnezeu a trimis o bucată de brânză unui corb;
Corbul cocoțat pe molid,
Eram aproape gata să iau micul dejun,
Da, m-am gândit la asta, dar am ținut brânza în gură.
Spre acea nenorocire, Vulpea a alergat repede;
Dintr-o dată spiritul de brânză a oprit-o pe Vulpe:
Vulpea vede brânza -
Vulpea a fost captivată de brânză,
Trișorul se apropie de copac în vârful picioarelor;
Își învârte coada și nu-și ia ochii de la Crow.
Și spune atât de dulce, abia respirând:
„Dragul meu, ce frumos!
Ce gât, ce ochi!
Povestind basme, cu adevărat!
Ce pene! ce ciorap!
Și, cu adevărat, trebuie să existe o voce îngerească!
Cântă, lumină mică, nu-ți fie rușine!
Dacă, soră,
Cu atâta frumusețe, ești un maestru în cânt,
La urma urmei, tu ai fi pasărea noastră regele!”
Capul lui Veshhunin se învârtea de laude,
Respirația mi-a furat din gât de bucurie, -
Și cuvintele prietenoase ale lui Lisitsyn
cioara a grămăit în vârful plămânilor:
Brânza a căzut - așa a fost șmecheria cu ea.

Ți-a plăcut articolul? Distribuie prietenilor: